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| 智顗《摩訶止觀》之研究 | ||
| 作者 | 古天英 |
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| 出版日期 | 1989.12 |
| 出版者 | 中國文化大學哲學研究所 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 中國文化大學 |
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
| 指導教授 | 李志夫 |
| 畢業年度 | 78 |
| 關鍵詞 | 智顗=智者大師=天台大師; 摩訶止觀; 天台宗=法華宗=Tien-tai Buddhism=Tendaishu |
| 目次 | 一. 緒論 (一)研究動機 (二)研究主題 1. 智顗實踐體系之二分說是否正確--問題一 2. 圓頓止觀是否普遍可行--問題二 (三)研究方法 二. 對實踐體系二分說之駁斥 (一)三種止觀法門之分析與比較 (二)「為三根性說三法門」之具體意義 (三)就三種止觀之方便義駁斥實踐體系之二分說 三. 圓頓止觀實踐方法之平實意涵 (一)問題二的發生原因與述評 (二)「一心三觀」的存在性(生活性)說明 (三)圓頓止觀之落實--四種三昧與十乘觀法 四. 再從三個觀念探討圓頓止觀的實踐基礎 (一)開權顯實 (二)諸法實相 (三)一念三千 五. 從山家山外之論爭再現「摩訶止觀」的重要意義 (一)理觀與事觀之論爭 (二)諍論之分析與檢討 (三)由山家山外之爭看「摩訶止觀」的重要意義 六. 結論 |
| 點閱次數 | 291 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.06.09 |
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