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| 宗鏡錄法相唯識之研究 | ||
| 作者 | 闕文華 |
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| 出版日期 | 1965.06 |
| 出版者 | 中國文化學院哲學研究所 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 中國文化學院 |
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
| 指導教授 | 南懷瑾 |
| 畢業年度 | 54 |
| 關鍵詞 | 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 種子=bija; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata=Vijnaptimatra; 涅槃=無為法=asamkrta-dharma; 阿賴耶識=阿拉耶識=阿梨耶識=阿摩羅識=Alayavijnana; 色法=r?pa-dharma; 自性=Svabhava; 尼陀那=因緣=Nidana; 三性 |
| 目次 | 一. 緒論 (一)宗鏡錄及其作者 (二)唯識宗的淵源 (三)法相與唯識 二. 第八阿賴耶識--異熟能變 (一)阿賴耶識的意義名相和種類 (二)阿賴耶識的存在 (三)熏習與種子 (四)種子根身與器世界 阿賴耶識的變 三. 第七末那識--思量能變 (一)末那識的存在 (二)我執與末那識的所依及所緣 (三)我執與痴見慢愛 (四)末那識與思量 四. 眼耳鼻舌身意--前六識--了別能變 (一)眼耳鼻舌身-前五識 (二)意識 (三)心與心所有法 (四)心所有法與近代心理學 五. 色法，不相應行法，及無為法 (一)色法 (二)不相應行法 (三)無為法 六. 三性三無性與真如--八識萬法的體性 (一)三性(三自性) (二)三無性 (三)真如--諸法實性 七. 四分三量與三境 (一)什麼是四分 (二)什麼是三量 (三)三境 (四)八識四分三量與三境 八. 因緣與緣起 (一)什麼是四緣 (二)十因與五果 (三)因門六義與緣起十義 九. 結論 (一)第九識 (二)轉識成智 |
| 點閱次數 | 214 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.08.19 |
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