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| 性具與性起思想之比較研究 | ||
| 作者 | 林美華 |
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| 出版日期 | 1993.06 |
| 出版者 | 能仁學院哲學研究所 |
| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 香港能仁書院 |
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
| 指導教授 | 羅時憲 |
| 畢業年度 | 1993 |
| 關鍵詞 | 性具; 性起; 一心三觀; 天台宗=法華宗=Tien-tai Buddhism=Tendaishu |
| 目次 | 一. 佛性思想概論 (一)緒言 (二)佛性思想源流 (三)佛性思想特色 1. 初期大乘佛性說 2. 後期大乘佛性說 (四)中國佛性思想的演變 1. 隋唐以前的佛性說 (1) 慧遠形盡神存說 (2) 竺道生的佛性論 (3) 涅槃諸師佛性說 2. 隋唐佛性說的主流思想--性具與性起 3. 隋唐以後的佛性簡述 二. 天台宗的性具說 (一)性具的意義 (二)慧思的染淨二分說 1. 空如來藏 2. 不空如來藏 (三)智者性具論 1. 三因佛性 2. 性具圓融 (1)十界互具 (2)一念三千 3. 性具的現實意義 (四)灌頂的本有始有說 (五)荊溪的無情有性說 1. 十義釋無情有性 2. 依正融通 三. 山家山外的爭論 (一)爭論的重點 (二)山家的性具隨緣 (三)山外的理總事別 (四)山家與山外的異同 四. 華嚴宗的性起說 (一)如來性起 (二)性起與緣起的關係 (三)諸師的性起說 1. 杜順的法界觀 2. 智儼的性起唯淨 (1) 染緣淨緣 (2) 性起無緣不損 3. 法藏的佛性思想 (1) 十義因緣 (2) 十門性起 (3) 五教種性說 4. 澄觀的真妄說 (1) 三性二諦真妄 (2) 真妄交徹 5. 宗密的真心性教 (1) 心的重要性 (2) 心的種類 五. 性具與性起的異同 (一)佛性理論的異同 1. 同為一大因緣而出現 2. 佛性交集 3. 心佛眾生三無差別 (二)實踐法門的異同 1. 修心得道 2. 六波羅蜜的莊嚴 |
| 點閱次數 | 168 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.07.29 |
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