![]() |
|
| 龍樹緣起觀之研究 | ||
| 作者 | 鍾偉光 |
|---|---|
| 出版日期 | 1983 |
| 出版者 | 能仁書院哲學研究所 |
| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 香港能仁書院 |
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
| 指導教授 | 羅時憲 |
| 畢業年度 | 1983 |
| 關鍵詞 | 龍樹=龍猛=Nagarjuna=kLu-sgrub; 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 空性=Sunyata=Sunnata=Emptiness; 法界=Dharmadhatu; 佛教; 佛; 自性=Svabhava; 中論=Madhyamika-karika; 中道=The Middle Way; 十二有支=十二緣起=paticca-samuppada |
| 目次 | 一. 緒論 二. 緣起的意義與佛教緣起觀的特點 (一)緣起的意義 (二)佛教對宇宙萬有主張的特點 三. 緣起的種類 (一)十二緣起 1. 十二緣起關係的條目 2. 從胎生,理解十二緣起 3. 從形而上的精神理解十二緣起 (二)阿賴耶緣起 1. 釋名 2. 阿賴耶緣起之實驗證據 (三)法界緣起 1. 釋名 2. 一即一切,一切即一的意義 3. 四種法界緣起的意義 四. 龍樹緣起觀 (一)龍樹緣起觀之有異于前三種緣起 1. 緣起之事之無礙性 2. 華嚴緣起是接受中論的中心思想 (二)自性,無自性 1. 自性,無自性的意義 2. 緣起與無自性 (三)空 1. 空的意義 2. 空性的真理 (1)對空性的非難 (2)對非難的反責 (四)中道 1. 中道的意義 2. 八不中道 五. 結論 |
| 點閱次數 | 120 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.08.20 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
