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僧肇, 吉藏, 智顗三家維摩詰經註疏中--「不思議」義的發展
作者 馮健生
出版日期1976.08
出版者香港大學新亞研究所
出版地香港, 中國 [Hong Kong, China]
資料類型博碩士論文=Thesis and Dissertation
使用語言中文=Chinese
學位類別碩士
校院名稱新亞研究所
系所名稱哲學組
指導教授唐君毅
畢業年度1976
關鍵詞維摩經=維摩詰經=Vimalakirtin-irdesa=Vimalakirti Sutra; 智顗=智者大師=天台大師; 法師=Master; 吉藏=Jizang; 止觀=Shamatha and Vipashyana
目次一. 維摩詰經,維摩詰經註疏與僧肇法師
二. 僧肇維摩經住的「不思議」義:
(一)「不思議」義--維摩詰經的中心觀念
(二)僧肇對『不思議』的理解,及其對「本跡」
,「智權」的運用
(三)僧肇對「吾」與「默」的態度
三. 吉藏維摩經疏的『不思議』之進於僧肇者:
(一)吉藏承僧肇言「本跡」與「權實」不思議義
(二)吉藏言「聖說法」與「聖默然」之進於僧肇者
(三)吉藏從維摩詰經「不思議」義通向法華,涅
槃的表現
四. 智顗『不思議』義在維摩經疏的表現:
(一)智顗的「本跡」,「權實」《不思議》義
(二)智顗的「言」與「默」『不思議』義
(三)智顗的「觀心釋」不思議義及其「不思議』觀
行的開出
(四)摩訶止觀--「不思議」理論的實踐
五.《不思議》義發展的綜述
六. 註釋
點閱次數173
建檔日期1998.07.22
更新日期2015.08.21










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序號
263370

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