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| 作者 |
潘昱絢 (著)=Pan, Yu-xuan (au.)
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| 出版日期 | 1992.05 |
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| 頁次 | 171 |
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| 出版者 | 國立高雄師範大學國文研究所 |
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| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 國立高雄師範大學 |
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| 系所名稱 | 國文研究所 |
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| 指導教授 | 王文顏=Wang, Wen-yan |
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| 畢業年度 | 80 |
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| 附註項 | 附錄：元錄的佛教盛況 |
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| 關鍵詞 | 叢林制度; 社會學; 潘昱絢; Pan, Yu-xuan |
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| 摘要 | 叢林制度是佛教進人中國後所形成的僧團社會型態，為佛教中國化的一環. 本文則以可代表叢林制度的《勒修百丈清規》為依據，探討其內容，分析其精神，並藉此進窺叢林制度的概貌來. 全文分六章：首先在第一章緒論中分別介紹本文的研究主題與資料的運用. 第二章則探討叢林制度的歷史背景，從縱向的歷史傳承角度看《勒修百丈清規》在中國僧規發展史上的地位，故本章以中國僧規發展史略為題，分三節. 第一節先界定叢林制度和律規的不同點，由此展開中國僧規發展的兩個階段. 第二節，以道安為中
心探討中國僧團「律規」的濫觴，此為第一階段. 第三節，以百丈清規為主線，探討叢林制度的產生與發展，此為第二階段. 而《勒修百丈清規》則位於清規的統一上，從中說明《勒修百丈清規》所架構出的叢林社會型態與組織精神有其融攝性與可研究性.
三. 四兩章主是探究《勒修百丈清規》中所呈現的叢林制度. 第三章以叢林人事為題，分作四節. 第一節討論叢林首腦人物一住持的產生與任務，第二節討論叢林的行政單位一兩序的任用與職掌，第三節則討論叢林的組成一大眾及其入門方式，末節則透過深入的人事探討，說明德煇對叢林人事所持的理念與原則. 第四章則以叢林行事為題，討論叢林的運作情形. 亦分四節. 第一節討論叢林行事的各種通知方法，第二節討論叢林的法器，以明叢林的行事依據，第三節透過具體的內容討論叢林的行事. 並在末節說明德煇對叢林運作的見解與原則. 第五章則分別以叢林是禪宗教育的場所，叢林為理想的僧團社會，叢林具中國化的經濟型態等三節，說明叢林的精神與佛教中國化的特性. 第六章結語則是將本論文的研究所得作一總結.
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| 目次 | 一. 緒論
(一)研究的主題
(二)資料的運用
二. 中國僧規發展史略
(一)叢林制度與律規的界定
(二)中國僧團律規的濫觴
1. 道安以前
2. 道安時期
3. 道安以後
(三)百丈清規的創立與發展
1. 百丈清規的創立
(1) 百丈清規創立前
(2) 百丈清規的創立
2. 百丈清規的發展
(1) 會昌法難時期
(2) 清規的整理
(3) 清規的統一
3. 明以後的叢林制度概況
三. 叢林人事
(一)住持的產生與任務
1. 住持產生的要件
2. 迎請新住持的程序
3. 住持的職掌
4. 住持的卸任
(二)兩序的任用與職掌
1. 兩序的任用
2. 兩序的職掌
(三)叢林與大眾
1. 叢林與大眾的關係
2. 大眾入門的方式
(四)叢林人事制定的理念與原則
1. 以十方院寺為理想的叢林體制
2. 兩序列職平等觀的建立
3. 嚴格選汰大眾的身分
四. 叢林行事
(一)叢林行事通知的方法
1. 張貼法--即用「榜」
2. 呈請法--即用「狀」
3. 掛放法--即用「牌」
(二)叢林的行事號令
(三)叢林的行事
1. 叢林年度的計劃
2. 叢林的四節
(四)德煇對叢林運作的見解與原則
1. 強調與政府配合的關係
2. 建立以佛教禮樂為本的叢林社會
五. 叢林制度的特性
(一)叢林是禪宗教育的場所
1. 叢林重視教育的由來
2. 叢林教育的嚴格化
(二)叢林為理想的僧團社會
1. 具平等，公正的社會風範
2. 吸收中國禮樂與宗法的制度
(三)叢林是中國化的經濟型態
1. 強調一日不作，一日不食的農禪精神
2. 私有財產與子孫廟
六. 結語 |
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| 點閱次數 | 440 |
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| 建檔日期 | 2001.03.01
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| 更新日期 | 2015.08.20 |
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