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| 作者 |
羅美玉
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| 出版日期 | 1988.06 |
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| 頁次 | 128 |
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| 出版者 | 輔仁大學 |
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| 出版者網址 |
http://www.fju.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 輔仁大學 |
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| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
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| 指導教授 | 王靜芝 |
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| 畢業年度 | 76 |
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| 關鍵詞 | 報身=Sambhogakaya; 法身=Dharmakaya; 佛; 化身=Nirmanakaya; 中陰身=中有=intervalic Existence=Antara-Bhava=Bardo |
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| 摘要 | 李卓吾為明代一位傑出的文學家、思想家，著作甚富，見解精闢。唯因明末、清代政
治及學術環境的影響，並不廣為流傳，只能潛藏不顯。如今雖然在小 說、戲曲，以
及歷史批評方面稍獲得明代學術上的地位。但李卓吾的主要成就，不僅對於具體作品
的批評，而是更值得於其一貫性的文學理論體系上加以評估。是以本論文就生平、學
術思想、文學理論三方面來探索，尤以其佛學思想為中心，加以分析歸納，李卓吾的
文學創作理論體系。
全文共分五章，第一、二章簡述生平及從社會背景看李卓吾的學術思想。
第三章「卓吾論略」研究。即以分析李卓吾一家之學說脈絡之探索，作為第四章文學
理論的基本關鍵。
第四章為本論部份。第一節探索宇宙時空上作家個人立位之動機；第二節以虛心、想
像等探入進行作家創作活動的歷程。再以第一節與第二節所論的重點簡略作結。
第五章為總結，綜述以上討論李卓吾文學理論的重點，以及所認識文學藝術的價值意
義。
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| 目次 | 一. 生平概述
二. 學術思想
(一) 時代背景
(二) 學術背景
(三) 卓吾學術思想
三. 「卓吾論略」研究
(一) 「卓吾論略《滇中作》」研究
(二) 「卓吾論略」的體系
四. 文學理論
(一) 同中有異
(二) 異中有同
1. 「沈思」的基本條件
2. 虛心
3. 想像
(1)清淨法身
(2)千百億化身
(3)圓滿報身
4. 異中有同
五. 結論 |
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| 點閱次數 | 352 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2015.08.20 |
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