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| 四明知禮《釋難扶宗記》之研究 | ||
| 作者 | 陳玉文 |
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| 出版日期 | 1989.10 |
| 出版者 | 中華佛學研究所=The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 中華佛學研究所 |
| 指導教授 | 釋慧嶽 |
| 關鍵詞 | 釋經=The Explanation of Sutra; 淨土=Pure Land; 剃度=出家=Ordination; 金光明經; 法華宗=天台宗=Tendaishu=Tien-tai Buddhism; 往生=Gone to the Next Life; 佛; 止觀=Shamatha and Vipashyana |
| 目次 | 一. 序論 (一)研究動機及目的 (二)四明知禮略傳 1. 童稚出家及早期弘法之盛況 2. 駁山外派之學說及答釋疑難 3. 結社專心修懺及念佛求往生淨土 4. 寂前教誡及寂後影響 5. 趙宋天台宗中興者 二. 『釋難扶宗記』之問世緣由及論諍焦點 (一)『扶宗記』之問世緣由 1. 遠因--同門思想之異化 2. 近因--『金光明玄義』廣略本之諍 (二)『扶宗記』之論諍焦點 1. 廣本『金光明玄義』 2. 廣本『玄義』之「觀心釋」 (1)「觀心釋」設立之理由 (2)「觀心釋」內容之要旨 三. 『釋難扶宗記』之內容 (一)答源清之難詞 1. 答何須立「觀心釋」一文 (1)「觀心釋」乃是止觀法門之要徑 (2)「觀心釋」乃為道前凡夫而設立 2. 答所觀境為何 (1)「觀心釋」一文總示觀心顯現之要 (2)「觀心」法門但託一處成觀並非專 觀一處 3. 答廣本『玄義』之釋經名及其它內容 之難詞 (1)『金光明經』釋名之難詞 (2)「帝王釋」內容之難詞 (3)『玄義』綱目之難詞 (二)答洪敏之難詞 1. 答廣本『玄義』中「釋名章」與「觀心 釋」間的難詞 2. 答「觀心釋」及「帝王釋」內容之難詞 四. 從『釋難扶宗記』看山家山外兩派之觀心思想及 其發展 (一)山外派之觀心思想及其發展 1. 前言 2. 山外派諸師之「真心觀」所依經論 3. 山外派之真心觀 (1)諸師之觀心思想 (2)真心觀之主內容與特色 (二)山家派之觀心思想及其發展 1. 前言 2. 知禮對山外派真心觀之批評 (1)對宗昱，源清之批評 (2)對慶昭之批評 (3)對智圓之批評 3. 妄心觀之主內容與時色 (1)十乘觀法 (2)「一念妄心」為所觀境 五. 結論 (一)知禮對觀心法門之實踐 (二)知禮歿後天台觀心法門之衰微 |
| 點閱次數 | 471 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.08.21 |
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