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| 「六祖壇經」之禪機大旨 | ||
| 作者 | 朱維煥 |
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| 出處題名 | 興大中文學報=Jornal of the Chinese Department, National Chung Hsing University |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 1993.01 |
| 頁次 | 23 - 44 |
| 出版者 | 中興大學中文系 |
| 出版地 | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 六祖壇經=The Sixth Patriarch's Sutra; 禪; 惠能; 禪機; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism; 妙心 |
| 摘要 | 本文首先簡介惠能禪師之身世、行由，及《六祖壇經》之編成，演變情形，繼而說明惠能禪師以前已顯示之禪機。禪宗初祖，後人皆推始於摩訶迦葉尊者，實緣於「世尊拈花，迦葉微笑」的記載，迦葉與釋尊相契之「機」，在「妙心」。菩提達摩與梁武帝論有，無功德，乃當「機」遮，駁，指點之頓然教法; 達摩「壁觀」親證的入道之「機」；達摩當「機」為慧可安心，此皆是後世所稱之「禪機」。作者並列舉《壇經》片段以說明其禪機大旨. 惠能於師徒接觸中，隨緣當機證悟者，有：一、獦獠身與和尚之佛性有何差別；二、身心之有無；三、迷時師度，悟了自度；四、風動，旛動，仁者心動；五、伎倆之有無；六、見不見，痛不痛；七、知解宗徒。又惠能開緣說法之理想在「直了成佛」，其關竅在「自識本心，自見本性」，其精神境界以「無念為宗，無相為體，無住為本」。 |
| ISSN | 19914822 (P) |
| 點閱次數 | 209 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2020.02.15 |
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