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| 明末淨土宗蓮池大師雲棲袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教與反駁天主教 | ||
| 作者 | 王煜 (著) |
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| 出處題名 | 新亞書院學術年刊=New Asia College Academic Annual |
| 卷期 | n.19 |
| 出版日期 | 1977.09 |
| 頁次 | 17 - 31 |
| 出版者 | 新亞書院 |
| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 耆那教; 蓮池大師; 袾宏; 天主教; 自知錄; 竹窗隨筆; 即佛; 孔子; 蘇格拉底; 輪迴=轉世=Reincarnation=Rebirth=Samsara; 三戒; 四毋; 功利主義; 用主義; 老子; 莊子; 智顗; 杜順; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism; 三關 |
| 摘要 | 筆者藉客觀角度記述蓮池大師調和儒佛之仁愛，慈悲以致近似耆那教，並反駁天主教的內容，說明儒釋二家哲學所曾遭外來思想的挑戰，文中述及： （一） 從祩宏追溯智顗與淨影慧遠：蓮池大師的淨土思想源於推崇智顗，慧遠西方蓮邦的思想。 （二） 蓮池大師調和儒佛之仁愛，慈悲以致近似耆那教：祩宏不遺餘力折衷儒佛； 淨土宗最重視居首的殺戒，不自覺實踐耆那教的戒殺。 （三） 對儒學與道家之批評與反駁：以佛教立場批駁儒，道二教對佛教錯誤理解。 （四） 計較果報及稽考經驗的「他律道德」：祩宏以實際輪迴因果報應例子勸世，將善惡量化分善，惡行各四類。 （五） 回應耶蘇會傳教士利瑪竇的思辯挑戰：祩宏雖未駁倒利瑪竇，但以印度神話貶抑以色列神話; 對制耶教的根本信仰。 （六） 以佛解老：引老子六十二章以譏訕利欲，並激老子辯證之詭辯四句，即撰散文的「佛解」，又作韻文的「頌」。 其它關鍵字：黑格爾、辯證法、康德、理性、涅槃寂靜、生態學、進化論。 |
| 點閱次數 | 526 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2024.10.09 |
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