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| 現存律典〈犍度篇〉 之結構 | ||
| 作者 | Frauwallner, Erich=Frauwallner, E. ; 郭忠生=Kuo, Chung-sheng ; 諦觀雜誌社 |
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| 出處題名 | 諦觀 |
| 卷期 | n.61 |
| 出版日期 | 1990.04.25 |
| 頁次 | 1 - 38 |
| 出版者 | 諦觀雜誌社 |
| 出版者網址 | https://www.tt034.org.tw/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 有部; 法藏部; 彌沙塞部; 大眾部; 律典; 犍度篇; 部派 |
| 摘要 | 本文旨在討論諸部律典的結構與不同部派的傳說. 文中作六節分別闡述說一切有部、法藏部、彌沙塞部、巴利學派、根本說一切有部及大眾部的律典之內容、性質與結構。 第一節首先說明，於西元404至405年由鳩摩羅什、弗若多與曇摩流支譯出，且由卑摩羅叉補足的說一切有部之律典，其內容與該 <犍度篇> 的結構：七法、八法、雜誦。並指出《十誦律》與根本說一切有部律典的關連，是值得學者注意的。 第二節敘述由佛陀耶舍與支法領於西元408年所譯的法藏部律典《四分律》，其內容及 <犍度篇> 的結構; 同時也指出《四分律》與彌沙塞部的《五分律》的相同處，以證知兩學派的密切關係。 第三節介紹由佛陀什於西元423至424年所譯出的傳承狀態最差的彌沙塞部律典《五分律》。第四節說明巴利律典的內容與 <犍度篇> 的結構；並對錫蘭佛教有一簡單介紹。第五節說明由義淨在西元703至710年譯出的根本說一切有部律典。第六節則介紹由法顯與佛陀跋多羅在西元416年譯出的大眾部律典《摩訶僧祇律》之結構與性質。 |
| 點閱次數 | 1067 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2020.11.12 |
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