 |
|
| 地論師, 攝論師的判教學說 | ||
| 作者 | 廖明活 (著)=Liu, Ming-wood (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 中華佛學學報=Chung-Hwa Buddhist Journal=Journal of Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.7 |
| 出版日期 | 1994.07 |
| 頁次 | 121 - 148 |
| 出版者 | 中華佛學研究所=Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
| 出版者網址 | http://www.chibs.edu.tw/publication_tw.php?id=12 |
| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese; 英文=English |
| 關鍵詞 | 一音教; 漸教; 頓教; 三法輪; 四宗 |
| 摘要 | 「地論師」，「攝論師」分別是指南北朝中葉至唐朝初 年 (六. 七世紀) 研習世親的《十地經論》和無著的《攝大 乘論》的專家. 無著和世親是印度佛教瑜伽行學派的創始者 ，而地論師，攝論師闡揚其論著的教理，可說是中國初期的 瑜伽行教學傳習人. 現時地論師，攝論師的著作大部分已 散佚，衹能通過後人的記載和零星的逸文，觀其教說之一二 . 「判教」者，是指對內容，風格多樣的佛教經典和教義， 加以類別和會通的工作. 判教的風氣是在東晉末年 (五世紀 初) 開始形成，隨即迅速開展. 在南北朝時代，流行著各種 判教主張，中不少為地論師，攝論師所提出，反映了他們 的教學取向，並影響到日後判教理論的發展，是值得注意. 本文根據現今可見的資料，析述地論師，攝論師的判教學說 . 本文分四部分： 地論師菩提流支的判教學說. 地論師慧光的判教學說. 攝論師真諦的判教學說. 後期地論師的判教學說. The Ti-lun and the She-lun masters were the respective experts in Vasubandhu's `Dasabhumikasutra- sastra` and Asanga's `Mahayanasamgraha-sastra` active in the sixth and seventh centuries, and their teachings were significant in that they reflected the early Chinese interpretation of `Yogacara` thought. This paper examines the ways various Ti-lun and She-lun masters dealt with the subject of p'an-chiao，with a view to highlighting some of the basic concerns and features of early Chinese `Yogacara`. This paper is divided into the following four sections: 1. The p'an-chiao doctrines of the Ti-lun master Bodhiruci 2. The p'an-chiao doctrines of the Ti-lun master Hui-kuang 3. The p'an-chiao doctrines of the She-lun master `Paramartha` 4. The p'an-chiao doctrines of the late Ti-lun masters |
| ISSN | 10177132 (P) |
| 點閱次數 | 1700 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2017.06.16 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
