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| 解嚴後的台灣佛教與政治 | ||
| 作者 | 江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) |
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| 出處題名 | 佛教與中國文化國際學術會議論文集 (中輯) |
| 出版日期 | 1995.07 |
| 頁次 | 511 - 527 |
| 出版者 | 中華文化復興運動總會宗教研究委員會 |
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 台灣佛教史=Taiwanese Buddhist History; 江燦騰; 解嚴=Martial Law Lifting; 台灣=Taiwan; 政治發展=Political Development; 兩岸交流=Cross-strait Exchange; 選舉行為=Electoral Behavior; Buddhism; 台灣佛教史=Taiwanese Buddhist History |
| 摘要 | 台灣佛教的發展,自第二次世界大戢結束以來,已將近四十九年(1945-1994),其中又可分為三個階段,即一九四八年以前一個階段,一九四八至一九八六年一個階段,一九八七年迄今是個階段. 在這三階段中,以第二階段的時間最長,又因受一九四九年國民政府遷台的影響,出現了海崍兩岸交流斷絕和長期戒嚴的政治體制,故使宗教活動 (佛教包括在內) 深受影響,例如組統的一元化和傳戒的單一化,即其特徵. 而佛教徒參與政治活動,也相對保守. 本文的撰寫,即在針對一九八六年十月十五日,政府宣布「解嚴」後,對佛教界所產生的重大衝擊. 討論的重點,將分成四大部分,第一是關於海峽兩岸佛教交流的問題,第二是佛教組織變革與多元化的問題,第三是一般佛教徒對政治活動的參與問題,第四是激進佛教團體或個別佛教徒參與政治活動問題. 希望藉此觀察「解嚴」後逐漸出現的佛教新面貌. 「本土化」,「多元化」,「國際化」三個特徵,是論文分析後,所獲致的結綸. |
| 點閱次數 | 1494 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2012.08.20 |
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