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| 禪宗的見性思想與印度如來藏思想 | ||
| 作者 | 藤田正浩 ; 梁國真 |
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| 出處題名 | 國際佛學譯粹 |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 1992.05 |
| 頁次 | 71 - 76 |
| 出版者 | 國際佛學研究中心 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 自性清淨; 客塵煩惱; 見性; 如來藏思想; 佛性 |
| 摘要 | 本文的主目的，在考察源自印度的自性清淨心，如來藏思想，是以什麼樣的形式被禪宗吸收. 及如果慧能的見性思想是由中國所獨創的話，那麼和如來藏思想到底有那些不同?《涅槃經》雖也同屬如來藏系的經典，但見佛性與斷煩惱卻是它重要的思想. 由強調對如來的起信開始以至於轉變為凡夫自身本具，如此的見性思想並不同於印度的如來藏思想. 這種由如來藏演變成見性思想的轉化，經道信等到了慧能時則變得更顯著，此時印度如來藏思想的原貌在慧能時則被一掃而空. |
| 點閱次數 | 744 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2016.08.17 |
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