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| 劍川石鐘山第七號窟王者像試釋 | ||
| 作者 | 田懷清 |
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| 出處題名 | 雲南大理佛教論文集 |
| 出版日期 | 1992 |
| 頁次 | 385 - 396 |
| 出版者 | 佛光出版社=佛光文化事業有限公司=Foguang Cultural Enterprise Co., Ltd.=Fo guang wen hua shi ye you xian gong si |
| 出版者網址 | http://www.hsilai.org/chinese/giftshop/GiftShop_main.asp |
| 出版地 | 高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 附提要 |
| 關鍵詞 | 大理國; 雲南; 劍川石鐘山石窟; 石刻; 王者像; 多神教 |
| 摘要 | 劍川石鐘山第七號窟正中的王者造像為南詔王閣羅鳳，具鮮明的民族特色及地方特色，此與白族多神教信仰、本主神信仰的習俗有關。白族是個信奉多神教的民族，信奉巫教、佛教、道教及本主神。 作者列舉幾個寺廟及本主廟內所供奉的佛像和本主神像加以剖析，說明本主廟中有佛像、佛寺中有本主造像，是大理地區白族宗教信仰的特殊現象。白族本主信仰有悠久的歷史，本主崇拜最初經歷自然崇拜，發展到祖先崇拜、英雄崇拜和偶像崇拜，劍川石鐘山第七號窟建造時期，正是白族對「本主」神信仰較普遍的一個時期，南詔王閣羅鳳造像，實際上就是白族本主信仰中的偶像崇拜。 |
| 研究類別 | 雕塑造像 |
| 研究時代 | 大理國 |
| 研究地點 | 雲南(劍川石鐘山石窟) |
| 點閱次數 | 139 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2014.06.20 |
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