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| 南詔大理塔藏文物新探 | ||
| 作者 | 邱宣充 |
|---|---|
| 出處題名 | 雲南大理佛教論文集 |
| 出版日期 | 1992 |
| 頁次 | 257 - 276 |
| 出版者 | 佛光出版社=佛光文化事業有限公司=Foguang Cultural Enterprise Co., Ltd.=Fo guang wen hua shi ye you xian gong si |
| 出版者網址 | http://www.hsilai.org/chinese/giftshop/GiftShop_main.asp |
| 出版地 | 高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 附提要 |
| 關鍵詞 | 雲南; 大理國; 南詔 |
| 摘要 | 現存南詔、大理文物,以塔藏文物最為豐富,主從1978年起維修大理崇聖寺三塔、弘聖寺及佛圖寺寺塔時尋獲。本文據此依次就其中的佛教造像、塔模及寫經等,作一概要介紹,並分析其特點。在造像方面,主分為佛像、菩薩像、金剛力士像三類;塔模形式,有方形密檐塔、金剛塔、亭閣式塔三種;文字資料方面主有大理國寫經及元代刻經。 依以上文物之分析介紹,本文歸納出三方面特點: 1.從佛像造像看,內容與印度八世紀的密宗造像相似。然其特別崇奉的阿嵯耶觀音、梵僧觀世音和護法大黑天神,則具鮮明的地方特點。 2.大理的密宗阿吒力教,除與印度密宗同以《大日經》.《金剛經》為主經典外,還比較全面的保持密宗的儀軌和程序,此為他處所罕見。 3.大理的佛教雖具門顯的自身特點,但不難看出其仍受中原文化的強烈影響。 |
| 研究類別 | 大理國 |
| 研究時代 | 南詔 |
| 研究地點 | 雲南 |
| 點閱次數 | 169 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2014.06.20 |
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