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| 明清猥褻小說中“縱欲 -- 頓悟 -- 出家”情節模式的佛教文化根基 | ||
| 作者 | 劉書成 |
|---|---|
| 出處題名 | 西北師大學報 (社會科學版)=Journal of The Northwest Normal University(Social Sciences Edition) |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 61 - 65 + 104 |
| 出版者 | 西北師大學報編輯部 |
| 出版者網址 | http://xbbjb.nwnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 甘肅, 中國 [Gansu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:蘭州師範高等專科學校中文系 |
| 關鍵詞 | 明清猥褻小說; 情節模式; 佛教文化=Buddhist culture |
| 摘要 | “縱欲—頓悟—出家”是明清猥褻小說常用的情節模式,以往學術界對此未能從其產生的宗教淵源上加以考察,故難免緣木而求魚。實際上,此模式是佛教文化心理的產物,應從佛教一些教派不舍情俗世界的態度、以“頓悟”為極致的修行方法和“借貪欲而作解脫之因”的目的指向等三個方面深入析理,才能把握該模式的宗教思想基礎、人物人生軌跡和理論思辨途徑。 |
| 目次 | 一.佛教一些教派不捨情俗世界的態度,奠定了“縱欲—頓悟—出家”模式的宗教思想基礎 61 二.佛教一些教派以“頓悟”為極致的修行方法,為小說主人公由“縱欲”到“出家”提供了“突轉”的契機 63 三.佛教一些教派“借貪慾而作解脫之因”的目的指向,給“縱欲—頓悟—出家”模式開闢了“從相反處求相成”的思辨通途 64 |
| ISSN | 10019162 (P) |
| 點閱次數 | 144 |
| 建檔日期 | 2010.02.02 |
| 更新日期 | 2019.11.13 |
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