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| 「三界唯心」的多元詮釋與意義=The Study on the Multi-interpretations of the Doctrine that All of the Three Realms are Mind-only | ||
| 作者 | 陳麗馨 (著)=Chen, Li-hsin (au.) |
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| 出版日期 | 2008 |
| 出版者 | 玄奘大學宗教學系碩士班 |
| 出版者網址 | http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/home.phtml |
| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 玄奘大學 |
| 系所名稱 | 宗教學研究所 |
| 指導教授 | 陳一標 |
| 畢業年度 | 97 |
| 關鍵詞 | 心; 十地經; 三界唯心 |
| 摘要 | 一般受唯識學的影響會認為「三界唯心」的意義是：三界所有一切現象，皆是由心所變現，除此之外別無他法。事實上，不同學派對於「三界唯心」的解釋，各有其立論與差異，因此，本文便著手於系統性地整理相關資料，藉由嚴謹的研究過程，以還原「三界唯心」最原始的本義，並且探求其演變與發展。本文之撰寫約略可以區分為四大部分，若以《華嚴經‧十地品》「三界唯心」一詞之出現做為分水嶺，第一部分在介紹本文之研究目的、方法、前人的研究成果等，並解析「三界」、「唯」、「心」等名相，以及梳理心性的染淨議題；第二部分則是探求在原始佛教、部派佛教以及《華嚴經‧夜摩天宮品》「唯心偈」中，關於「三界唯心」的起源；至於第三部分，便聚焦於論述後世對《華嚴經‧十地品》之「三界唯心」的解釋，依循印順所提出之大乘佛教三系的思想，分別談論中觀學派、唯識學派以及如來藏思想等三系，對於「三界唯心」的看法，尤其瑜伽行派是以本辭做為教證而立宗，對此一語更有其宗門獨到的見解；最後一個部分，則是整理本文之研究成果，以及未來可以進行的研究方向。本文希冀藉由概念分析、文本比較研究，條理井然地呈顯「三界唯心」之意涵，釐清「三界唯心」一詞的使用，並且圖繪出一條以「三界唯心」思想為中心的流變軌跡。 |
| 點閱次數 | 840 |
| 建檔日期 | 2009.12.10 |
| 更新日期 | 2015.08.07 |
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