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| 空義的兩個方面 ── 論印順對《新唯識論》的評破=Two Aspects of Sunyata: Yin-shun s Argument against Xin Wei Shi Lun | ||
| 作者 | 蒲長春 (著)=Pu, Chang-chun (au.) |
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| 出處題名 | 湛江師範學院學報=Journal of Zhanjiang Normal College |
| 卷期 | v.28 n.2 |
| 出版日期 | 2007.04 |
| 頁次 | 23 - 26 |
| 出版者 | 湛江師範學院 |
| 出版者網址 | http://202.192.128.41/xuebao/ |
| 出版地 | 湛江, 中國 [Chanchiang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中共中央黨校宗教理論室 |
| 關鍵詞 | 印順=Yin Shun; 《新唯識論》=Xin Wei Shi Lun; 如來藏=tathagatagarbha; 空=sunyata |
| 摘要 | 印順對《新唯識論》的評破體現出他對如來藏空義的界定。他認為如來藏之空包含了兩個方面：其一是反本體之空，其二是即世之空。這既是緣起性空的必然結果，也是如來藏觀念的內在結構。印順的這一觀點源自其對於如來藏空有關係的詮釋學特徵。 Yin Shun s argument against Xin Wei Shi Lun(New Consciousness-Only Doctrine) indicates his definition of sunyata in the conception of tathagatagarbha. In Yin s opinion, sunyata consists of two parts: emptiness against substantiation, and emptiness related to the secular world. This is not only the result of pratitya samutpada(緣起) and sunyata, but also the inner structure of tathagatagarbha. Yin s idea derived from the characteristics of his hermeneutics of upaya and sunyata. |
| 目次 | 一、如來藏之空 ── 反本體之空 23 (一) 「(《新論》)不出理學者的成見」 23 (二) 「(《新論》)離開緣起因果，說本體」 24 (三) 「(《新論》)是從重心輕物，到達唯心非物的本體論」 24 二、如來藏之不空 ── 即世之空 25 (一) 「空宗的空，非《新論》遮撥現象的空」 25 (二) 「大乘涅槃，畢竟寂滅而悲智宛然......積集無邊福智資糧，利樂眾生」 25 |
| ISSN | 10064702 (P) |
| 點閱次數 | 455 |
| 建檔日期 | 2009.09.11 |
| 更新日期 | 2020.04.24 |
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