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| 佛教八識論的生物學根據及其認識論依據 | ||
| 作者 | 郝寧湘 |
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| 出處題名 | 青海社會科學=Qinghai Social Sciences |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 117 - 120 + 57 |
| 出版者 | 青海省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.qhass.org/ |
| 出版地 | 西寧, 中國 [Xining, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：青海省社會科學院科研處 |
| 摘要 | 佛教八識論 作為世界三大宗教之一的佛教,是一個包括本體論、認識論和人生價值論的龐大體系,其中包含著對世界與人類自身的許多真知灼見,尤其在認識論方面更具有頗多的合理性。本文試圖揭示佛教認識論中的一個重要組成內容——八識論的合理性(即生物學根據)和它的認識論意義。 |
| 目次 | 一.佛教八識論 117 二.佛教八識論的生物學根據 118 三.佛教八識論的認識論意義 120 |
| ISSN | 10012338 (P); 10012338 (E) |
| 點閱次數 | 158 |
| 建檔日期 | 2009.09.03 |
| 更新日期 | 2019.11.19 |
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