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| 朱熹思想與佛教關係 | ||
| 作者 | 張俊 |
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| 出處題名 | 船山學刊=Chuanshan Journal |
| 卷期 | n.4 (總號=n.66) |
| 出版日期 | 2007 |
| 頁次 | 111 - 113 |
| 出版者 | 湖南省社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.hnsk.gov.cn/ |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 朱熹=Zhu Xi; 佛學; 本體; 心性; 修養 |
| 摘要 | 朱熹是孔子以來儒學之集大成者，他在繼承孔孟思想，以其作為本源的基礎之上，廣泛吸收了佛道，尤其是佛教的理論模式，在利用佛教理路的架構上，承載了儒家道德價值體系。本文在前人基礎之上對朱熹思想的佛教理論源流作了一些簡單的探討，主要就朱熹的生平經歷，其思想的本體論、心性論以及修養方法四個層面展開。在此基礎之上，本人在三個思想層面分別提出了朱熹思想與佛教的差別所在，並在文末對這一關係提出了自己的設想。 |
| 目次 | 一.朱熹的佛學因緣 111 二.朱熹理學與佛學立論根基之異同 112 三.心性論層面的比較 113 四.修養論與佛教之出入 113 五.小結 113 |
| ISSN | 10047387 (P) |
| 點閱次數 | 244 |
| 建檔日期 | 2009.09.02 |
| 更新日期 | 2020.04.23 |
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