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| 從心性論看朱熹對佛學思想的吸收與融會=On Zhu Xi s Assimilation and Integration of Buddhist Thought from the Perspective of the Theory of Mind-Nature | ||
| 作者 | 高建立 (著)=Gao, Jian-li (au.) |
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| 出處題名 | 齊魯學刊=Qilu Journal |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2007 |
| 頁次 | 28 - 32 |
| 出版者 | 曲阜師範大學 |
| 出版者網址 | http://www.qfnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：商丘師範學院政法系 |
| 關鍵詞 | 朱熹=Zhu Xi; 心性論=nature of mind; 佛性論=Buddha Nature theory; 佛教=Buddism |
| 摘要 | 佛教傳入中國後,歷經兩晉、南北朝和隋唐,到宋代依然得到較大發展。佛教的發展一方面說明了佛教對中國固有文化的妥協,另一方面也展示了佛學理論思辯性強的特點,這突出表現在它的佛性論方面。理學集大成者朱熹盡管也和宋代其他士人一樣,對佛教展開了批判,但由於他認識到了佛學心性思想的可取之處,在批佛的過程中,靈活地採取了明排佛學、暗竊佛學的方式,對佛教的佛性論進行了吸收改造,從而發展完善了自己的心性思想。朱熹的心性思想使儒家心性論達到了完備的程度,對後世產生了廣泛而深遠的影響。 After it was Introduced into China in the East Han,Buddism went through many a historical periods of Wei,Jin,South and North Dynasties and Tang Dynasty and vigorously developed in the Song Dynasty.The development of Buddism indicates not only the Buddism s compromise to traditional Chinese culture but the speculative characteristic of Buddist thought,particulary the Mind-Na ture theory as well.Zhu Xi,the leading figure of the Mentalism in the Song and Tang Dynaties,like many other intellectuals in Song Dyna... |
| 目次 | 一、中國佛教心性論的發展及其理論特點 二、宋代崇禪風氣及其對朱熹的影響 三、朱熹對佛教心性思想的吸收、改造與融會 |
| ISSN | 1001022X (P) |
| 點閱次數 | 371 |
| 建檔日期 | 2009.09.02 |
| 更新日期 | 2020.05.22 |
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