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| 隋唐三教關系與唐代儒學的興起=Three Religions and the Rise of the Confucianism in Sui and Tang Dynasties | ||
| 作者 | 劉新華 (著)=Liu, Xin-hua (au.) |
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| 出處題名 | 南京工程學院學報(社會科學版)=Journal of Nanjing Institute of Technology(Social Science Edition) |
| 卷期 | v.6 n.4 |
| 出版日期 | 2006.12 |
| 頁次 | 7 - 11 |
| 出版者 | 南京工程學院 |
| 出版者網址 | http://www.njit.edu.cn/ |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京工程學院社會科學部 |
| 關鍵詞 | 客觀現實; 隋唐儒學=the Confucianism in Sui and Tang dynasties; 三教關係=relations of the three religions; 心性論=nature of mind |
| 摘要 | 隋唐時代,儒佛道三教在相互鬥爭的同時又相互融合。它給儒學的理論創新提供了新的動力與觀念。儒家道統與心性傳統的重新樹立,成為當時儒家興起的重要成就與標志,同時,儒家還開始了從傳統儒家資源尋找自身發展動力的成功嘗試。這些說明,儒學在唐代的興起,對佛教與道教的排斥和對佛教的吸收一樣,都是儒家發展自身的動力所在。 In Sui and Tang dynasties,while competing,three religions-Confucianism,Buddhism,and Taoism-learned from each other,which provided new impetus and concepts for the innovation of Confucianism.The resurrection of Confucian orthodoxy and the Nature of Mind Theory on the basis of the tapping of traditional Confucianism resources foreshadowed the rise of the Confucianism.All these indicated that the drive of the Confucianism lied in not only the repelling but also the absorbing of the Buddhism and Taoism. |
| ISSN | 2096238X (P) |
| 點閱次數 | 277 |
| 建檔日期 | 2009.09.02 |
| 更新日期 | 2025.01.06 |
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