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| 宋明理學與佛教的關係 | ||
| 作者 | 楊軍 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國地名=China Place Name |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2006 |
| 頁次 | 50 - 51 |
| 出版者 | 中國地名學研究會, 遼寧地名學研究會 |
| 出版地 | 瀋陽, 中國 [Shenyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:渤海大學教育學院 |
| 關鍵詞 | 佛教; 心性論; 宋明理學; 融合 |
| 摘要 | 禪宗以“心性論”為其核心理論。心性論即使本體論,又是人生論,它在對宇宙人生的整體性思考中探討的就是主體的解脫問題:理學家從其“心性論”中得來啟示,也注重“心”在認識過程中的決定作用,提出了“理一分殊”和“性即是理”,等重要命題,形成了博大精深的宋明理學。 |
| ISSN | 10027793 (P) |
| 點閱次數 | 403 |
| 建檔日期 | 2009.08.31 |
| 更新日期 | 2025.04.01 |
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