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| 神會與初期禪學 | ||
| 作者 | 聶清 (著)=Nie, Qing (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 普門學報=Universal Gate Buddhist Journal |
| 卷期 | n.20 |
| 出版日期 | 2004.03.01 |
| 頁次 | 207 - 228 |
| 出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
| 出版者網址 | https://www.fgs.org.tw/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為北京大學哲學博士 |
| 關鍵詞 | 荷澤神會; 南宗禪; 北宗禪; 惠能=慧能=Hui-neng; 菩提達摩=菩提達磨=達摩=達磨=Bodhidharma; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 敦煌文獻=敦煌遺書=敦煌寫本=敦煌卷子 |
| 摘要 | 學界通行的觀點,認為從初期禪宗的達摩學派,到以惠能為首的南宗大臣間,存在巨大的道理分歧。但本文通過敦煌出土的神會作品,得出禪宗歷史的另一種結論:在達摩學派同神會間,存在諸多根本性的一致,故可推斷他們之間,存在實質上的思想傳承。 |
| 目次 | 一、染淨如來藏 1 二、波若性空 6 三、空有之際 8 四、《金剛經》革命? 11 |
| ISSN | 1609476X (P) |
| 點閱次數 | 1576 |
| 建檔日期 | 2009.08.03 |
| 更新日期 | 2017.11.22 |
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