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| 宗教及不同宗教間的融合趨向 | ||
| 作者 | 徐益明 (編) |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.00 |
| 出版日期 | 1984.06 |
| 頁次 | 124 - 131 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 本文係根據美國著名學者，尼利安·斯瑪特 (Ninian Smart) 教授《人類的宗教經驗》一書的第一章編譯。 |
| 摘要 | 縱觀歷史，從人類文明前的蒙昧時代直至科學文化高度發展的今天，宗教一直是人類生活中的一個重要的和普遍的現象。要研究整個人類的歷史和人類生活，就必須研究宗教。在當今世界上，我們要研究其他民族的信仰和意識形態，以便去把握那些和我們自己不同的各種各樣的人們的生活意義，也必須研究宗教。 但宗教是一種極為複雜的社會現象，它並非舉目郎見。我們所能見到的僅僅是教堂、儀式和宗教藝術之類的外部東西。而即使這些東西的意義，也需要我們通過那些使用這些外部東西的人們的內心世界才能得到。例如基督教給嬰孩施洗的儀式，如果我們不懂得施洗對基督教徒來說意味著什麼，以及瞭解那些參加這種儀式的人們此時此刻的心境和願望，我們又怎能算是真正理解了施洗這種儀式呢？因此，我們不僅要懂得宗教的歷史，而且更應該懂得宗教活動的實質和內在意義。 宗教的複雜性還在於它已經存在著和始終存在著信仰形式的多種多樣，就是同一種宗教也包含了許多方面的內容。對於這些現象的研究，是一個迷人的和激發人興致的工作，因為這種多樣化不僅對於人類豐富的宗教感情和想像、以及常常並非總是對於人類精神文化的發展是一個證據，而且它也提出了某些有關宗教真理的深刻問題。 正如我們不瞭解科學的現狀、歷史和方法就去斷定科學研究的範圍及其本質是不聰明的一樣，如果我們沒有一個適當的關於宗教的各個方面的知識、宗教的歷史和現狀的知識，就去推斷有關宗教真理問題，同樣是不會有結果的。那麼，本文的目的就在於對這些方面進行一個大致的分析描述，其結果也在於讓讀者從適當的角度來提出他們自己的聰明見解。 |
| 目次 | 一、宗教的各個方面及其所包含的實際內容 124 1. 儀式的方面 124 2. 神話的方面 125 3. 教義的方面 126 4. 倫理的方面 126 5. 社會的方面 126 6. 體驗的方面 127 7. 宗教——一種有機體 128 二、歷史上的宗教鳥瞰 129 三、宗教的發展趨向——融合 131 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 223 |
| 建檔日期 | 2009.07.17 |
| 更新日期 | 2022.03.07 |
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