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| 試用《大乘起信論》詮釋《老子》之“道 | ||
| 作者 | 孫群 (著) |
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| 出處題名 | 湘潭師範學院學報（社會科學版）=Journal of Xiangtan Normal University (Social Science Edition) |
| 卷期 | v.30 n.5 |
| 出版日期 | 2008.09 |
| 頁次 | 32 - 34 |
| 出版者 | 湘潭師範學院 |
| 出版地 | 湘潭, 中國 [Xiangtan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者任職於安徽大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 如來藏; 道; 生滅; 真如; 有; 無 |
| 摘要 | 《起信論》將大乘思想落實於眾生心,於此一心開真如門與生滅門。真如是眾生心平等、不生不滅本性之一面;生滅是眾生心流轉還滅、差別現象之一面。其"一心開二門"的哲學框架的建立,為解讀經典提供了公共的哲學模式。如果把《老子》"有"、"無"辨證統一的最高哲學範疇"道"納入此模型,可以在不同的文化體系中相互啟發、加深理解、開啟智慧,能夠更深刻的詮釋和領悟經典,使人獲得心靈的和諧與生命的超越。 |
| ISSN | 10094482 (P) |
| 點閱次數 | 214 |
| 建檔日期 | 2009.07.03 |
| 更新日期 | 2025.08.07 |
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