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| 陸學與禪宗本體論比較研究=Comparative Study on LuDoctrine and Chan Ontology | ||
| 作者 | 張忠利 (著)=Zhang, Zhong-li (au.) ; 孫學慧 (著)=Sun, Xue-hui (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 哈爾濱工業大學學報 (社會科學版)=Journal of Harbin Institute of Technology (Social Sciences Edition) |
| 卷期 | v.8 n.4 |
| 出版日期 | 2006.07 |
| 頁次 | 38 - 42 |
| 出版者 | 哈爾濱工業大學 |
| 出版者網址 | http://www.hit.edu.cn/ |
| 出版地 | 黑龍江, 中國 [Heilongjiang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:天津大學管理學院 |
| 關鍵詞 | 陸學=LuDoctrine; 禪宗=Chan; 本體論=ontology |
| 摘要 | 陸學是在綜合儒、道、釋特別是禪宗思想的基礎上建立發展起來的,它的本體論思想明顯受到了禪宗本體論的啟發,但是它又不同於禪宗本體論,它仍屬於儒學範疇,儒家學說始終是陸九淵學說的核心、中心,是體,禪宗一直是陸九淵學說的外殼、外層,是用,陸九淵學說的這種“儒體禪用”的實際狀況,使得其顯現出近禪不是禪而是儒學的本來面目,是吸收了佛禪思想的儒學思想。 The occurrence and development of LuDoctrine is based on synthesizing Confucianism, Daoism and Buddhism, especially Chan. Its ontology was obviously enlightened by Chan ontology, but it is different from Chan ontology, belonging to the Confucian category, Confucian doctrine is always the core and center and substance of Lujiuyuan's doctrine, and Chan is always the shell and outer level and use of Lujiuyuan's doctrine. The actual circumstance of Confucian substance and Chan use of Lujiuyuan's doctrine makes it access to Chan and anti-Chan, which is a Confucian thought absorbing Buddhism and Chan. |
| 目次 | 1.引言 38 2.陸學本體論與禪宗本體論關係的剖析 38 3.陸學的本體論─心即理是實理,有別於禪宗的性空之理 40 |
| ISSN | 10091971 (P) |
| 點閱次數 | 553 |
| 建檔日期 | 2009.07.01 |
| 更新日期 | 2020.04.14 |
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