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| 人間佛教發展思路的基礎和路徑 | ||
| 作者 | 甘雪慧 |
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| 出處題名 | 人間佛教的當今態勢與未來走向：海峽兩岸學術研討會論文集 |
| 出版日期 | 2009 |
| 頁次 | 29 - 37 |
| 出版者 | 佛光山文教基金會 |
| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 最早提出“人生佛教”理念的是太虛大師。20世紀初，針對當時佛教某些腐敗行徑給社會帶來的危害，太虛大師毅然擔起佛教革新的重任，以適應社會發展的需要。1933年10月，他在《怎樣建設人間佛教》一文中明確提出了人間佛教的思想。他認為“人間佛教，是表明並非教人離開人類去做鬼，或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理來改良社會，使人類進步，把世界改善的佛教”。這是他提出的佛教革命中教理革命的重要內容。“人間佛教”為中國佛教提供了一個嶄新的發展思路，開拓了中國佛教的新境界，為中國的文化思想注入了新的血液。而人間佛教發展的必要性與可能性為何，其發展的基礎原則和路徑又是什麼，正是本文所要探究的問題。本文從社會學的視角，分析了人間佛教發展的基礎和發展的路徑，及其在社會主義和諧社會中發展的可能性。 |
| 目次 | 一、發展的基礎——世俗化，抑或反世俗化？ 二、發展路徑——制度化，抑或彌散化？ 三、發展的可能性——人間佛教與當今社會主義和諧社會 |
| 點閱次數 | 166 |
| 建檔日期 | 2009.06.26 |
| 更新日期 | 2015.06.11 |
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