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| 慧能對於「禪、定」的創造性詮釋與南宗禪教育方式的變革 | ||
| 作者 | 孫勁松 |
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| 出處題名 | 廣東佛教 |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 壇經》是禪宗六祖慧能說法的記錄，記錄者是會能弟子法海等人。慧能去世以后，《壇經》多有偽本流行，至元代，有德異、宗寶二僧，校訂《壇經》，刊行於世，即為傳本之《壇經》。除傳本外，現還有敦煌本《壇經》傳世。筆者認為，傳世文獻的義理經過曆史的篩濾，其義理價值往往要高於出土文獻，因此本文所引皆為傳本《壇經》。在《壇經》中，慧能對於佛法的很多概念進行了創造性的全新詮釋，比如對於禪定、定、坐禪、戒定慧都作了和傳統不同的解釋。慧能從新詮釋的基礎就是他對於“自性”的證悟，這使他能超越神秀等人源於“意識”思維和“住心觀凈”的見地，直接契合大乘佛法的精髓，並由此開創了具有南宗禪特色的教育方式。 |
| 點閱次數 | 523 |
| 建檔日期 | 2009.05.18 |
| 更新日期 | 2014.06.19 |
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