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| 覺悟與救恩——佛教與基督宗教的交談 | ||
| 作者 | 沈清松 (著) |
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| 出處題名 | 中國宗教與哲學國際論壇 |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 1997.03 |
| 頁次 | 109 - 136 |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 在世紀末的氛圍當中，整個世界正踏入虛無主義的幽谷。從此一人類的窘境看來，佛教和基督宗教應該共同開發靈修資源，透過交談，貢獻其理念、價值和實踐方法，促使人的生活恢復意義。本文處理基督宗教和佛教的交談的方式，是運用本人的「對比哲學」，這是一種思維與實踐的基本途徑，必須在表面的差異或對立的情境當中發現互補性，一方面尊重差異，一方面尋找互補。所謂「對比」是在差異和互補、連續與斷裂、採取距離和共同隸屬之間的辯證遊戲，構成了所研究的對象的結構及其動態發展。本人把基督宗教和佛教視為是不同但仍可互補，相互有距離但仍可共同隸屬的兩個宗教。本文主要集中在佛教所謂「覺悟」和基督宗教所謂「救恩」兩項重要教理， 並且把兩者的創造性詮釋視為有助於人類走過現代／後現代的虛無主義幽谷。 我將集中探討以下四個問題：一、兩大宗教對於人類痛苦的共同關心， 及痛苦的人性根源。二、 基督宗教所謂「救恩」與佛教所謂「覺悟」之間的對比，主要集中於所謂「超越性原則」與「內在性原則」。三、 基督宗教教所論「存有的圓滿」和佛教所謂的「空性」，或「無所住空」。四、德行倫理學對於基督宗教和佛教皆為共法， 可以視為一種克服虛無主義、宰制與異化的實踐道路。 |
| 點閱次數 | 211 |
| 建檔日期 | 2009.05.18 |
| 更新日期 | 2024.11.06 |
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