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| 中國佛學「體用」義略疏 | ||
| 作者 | 胡曉光 (著)=Hu, Xiao-guang (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 法音=The Voice of Dharma |
| 卷期 | v.2003年 n.6 |
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 19 - 29 |
| 出版者 | 中國佛教協會=The Buddhist Association of China |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 全文下載: 中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | ; 因果=Cause and Effect=Causality=Causation |
| 摘要 | 體用是一對中國傳統文化中原創性範疇,它作為一種思想主題與思維方式始終貫穿於中國傳統文化的觀念系統中。在某種意義上講,中國傳統文化思想特質與思維表意模式就是一種體用模式。當代中國哲學界有人認為體用範疇,可以析為四大主要關系:一是質能關系,二是常變關系,三是本末關系,四是實幻關系。其實它與有無、生滅、一異、性相、能所、理事、動靜、心物、隱顯、形神、真妄、名實、時空、陰陽、道器、因果、內外、權實、染淨、迷悟、智如等概念都有一定的相關性。中國傳統文化思想實質就是體用範疇與諸多概念範疇關系的引申與拓展。 |
| ISSN | 10042636 (P) |
| DOI | 10.16805/j.cnki.11-1671/b.2003.06.009 |
| 點閱次數 | 499 |
| 建檔日期 | 2009.04.28 |
| 更新日期 | 2021.08.20 |
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