 |
|
| 人天道、解脫道與菩薩道的關係 | ||
| 作者 | 釋達照 |
|---|---|
| 出處題名 | 世界佛教論壇論文集（第2屆） |
| 出版日期 | 2009.03.28 |
| 出版者 | 世界佛教論壇籌備辦公室=Preparatory Office of the World Buddhist Forum |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 佛法就是心法，心有八萬四千相，佛講八萬四千法。明白心之善惡流動，即知六道苦樂之無盡輪迴，故能改惡向善；明白心之本體不動，即知二乘解脫之寂靜涅槃，故能破迷開悟；明白心之妙用無窮，即知大乘菩薩之殊勝莊嚴，故能自利利他。所以，上根之人，直指之下，明心見性，十方法界，頓時了然，妙用無盡；中根之人，依法修學，藉教悟宗，拾級而上，亦得受用；下根之人，唯在聞思，不事真修，或者著相修行，把握不住佛法根本，終日辛勞，無所受用，亦能深種善根，而改善現實生命。由此之故，建立佛法的修學體系，對機施教，應病與藥，實為佛陀教化眾生之善巧。佛法的修學體系各宗各派都有詳細的描述，這裡就撇開單一的宗派知見，來談談佛法本身的修學體系。所謂五乘正法，即人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，最終達到的圓滿究竟極果就是一佛乘。五乘正法的人天乘是屬於世間善法，歸於六道輪迴當中的人天道；五乘正法的聲聞、緣覺乘屬於羅漢獨覺法，歸於出世間的解脫道；五乘正法的菩薩乘則屬於大乘佛法，歸於超越世間和出世間的菩薩道。五乘正法的一致歸宿，則是覺者之無上菩提，此乃佛陀教育的終極目標，極盡佛法之源底，徹證宇宙之實相，彰顯人生之真諦，成就究竟之佛道。這五乘正法猶如金字塔一般，人天乘是一切佛法的共同基礎，也是世間善法和各宗教哲學的共同基礎，當然也就是金字塔的基礎。通過五乘正法的逐漸提升，次第而上，最終到達圓滿的菩薩乘，歸於佛道之頂尖，也就是金字塔的頂尖。由此散發出無盡的光明，照亮無盡法界的無盡蒼生，使天地萬物一片光明而又寂靜。所以，掌握好五乘正法的各乘之間的關系，以及整個佛法的高度與廣度的關系，然后都指歸於無上菩提，才是佛教健康發展的關鍵所在。一如金字塔的結構，上下左右之關系密切，構造完美統一，方能經風雨而不動，曆萬古而常新，屹立於天地間。 |
| 點閱次數 | 3022 |
| 建檔日期 | 2009.05.27 |
| 更新日期 | 2015.08.24 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
