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| 略論禪宗哲學思想的幾個源頭 | ||
| 作者 | 高華平 (著) |
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| 出處題名 | 閩南佛學：第一輯（2002） |
| 出版日期 | 2002 |
| 出版者 | 岳麓書社 |
| 出版者網址 | http://www.zncmjt.com/18/list-18.html |
| 出版地 | 湖南, 中國 [Hunan, China] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 禪宗; 哲學; 源頭 |
| 摘要 | 本文首次嘗試對禪宗哲學的思想源頭作出系統的清理。禪宗哲學在儒、道、釋思想中均可尋其遠源。就佛教思想而言，它主要吸取了佛教原典中唯識宗的“三界唯心，萬法唯識”的觀點，大乘般若空宗的無相、無住思想，以及大乘有宗涅 學“一切眾生皆有佛性”的觀念；在道家哲學中，它著重吸納了道家“無心”、“不言”和“任運自然”的思想；從儒家學說中，它主要接受了其人性本善、觀心內省和“極高明而道中庸”的哲學理念。禪宗哲學實是中印(天竺)文化以及中國國內儒、道、釋各家思想交融的產物，它的發展和形成對整個中國哲學的演進具有重要的影響和啟示。 |
| 點閱次數 | 208 |
| 建檔日期 | 2009.04.20 |
| 更新日期 | 2024.06.19 |
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