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| 融會與貫通：蕅益智旭思想研究 | ||
| 作者 | 龔曉康 |
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| 出版日期 | 2009.01 |
| 頁次 | 417 |
| 出版者 | 巴蜀書社 |
| 出版者網址 | http://www.bsbook.com/index.html |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 蕅益智旭出入禪教律，融攝禪教律，以淨土法門為不可思議之勝異方便，而最終會歸於淨土。智旭以念佛法門總攝釋迦一代時教，禪教律諸宗所修皆是淨土之因，皆 是淨土之果，而淨土法門高超一切禪教律，又統攝一切禪教律，智旭以此法門為“了義中最了義，圓頓中極圓頓，方便中第一方便”，確實為究極之談。 《融會與貫通(蕅益智旭思想研究)》以淨土宗教、理、行、果為基本架構，繁而不亂，一以貫之，清晰地呈現了智旭融貫禪教律諸宗並匯歸淨土的佛學思想，具有 重要的學術價值和現實意義... |
| 目次 | 序 第一章 緒論 第一節 歷史背景 第二節 研究現狀 第二章 蕅益智旭生平及著述 第一節 生平 第二節 著述 第三章 抉擇諸宗，會歸淨土 第一節 禪教律三，非一非異 一 不於心外別覓禪教律 二 教外別傳即教內真傳 三 參禪念佛止觀非一非異 第二節 性相融通論 第三節 禪淨相分論 第四節 勝異方便、圓頓法門 一 一切法門，會歸淨土 二 下手之方，痛快直捷 三 理事無礙，最極圓頓 第四章 淨土思想的演變與發展 第一節 淨土法門的演變 一 佛教經論中的“念佛”思想 二 中國淨土宗思想的演變 第二節 智旭對淨土思想的發展 第三節 戒為出要之本 一 因戒生定，因定發慧 二 無作戒體 三 持戒與念佛” 第五章 淨土行門之一：念自佛 第一節 一念三千與一心三觀 一 一念三千 二 一心三觀 第二節 心識四分、轉識成智與三自性 一 心識四分 二 轉識成智 三 三自性 第三節 心真如門與心生滅門 一體、相、用 二 心真如門與心生滅門 三 唯心識觀與真如實觀 第六章 淨土行門之二：念他佛 第一節 信門 第二節 願門 第三節 持名即是正行 第四節 持名功德不可思議 第五節 事-心與理-心 第六節 念佛與見佛 第七章 淨土行門之三：雙念自他佛 第一節 心佛眾生，三無差別 第二節 是心作佛，是心是佛 第八章 淨土果門：三身四土 第一節 為什麼要往生西方淨土 第二節 三身 第三節 四種淨土 第四節 唯心淨土 第九章 影響與流變 第一節 影響 一 禪教諸宗，會歸淨土 二 宗門教下，非一非異 三 淨土法門，最極圓頓 四 信願為導，執持名號 第二節 流變 附錄一 佛教的“中道”語言觀 附錄二 蒗益大師年譜 主要參考書目 後記 |
| ISBN | 7807520817; 9787807520818 |
| 點閱次數 | 577 |
| 建檔日期 | 2009.03.25 |
| 更新日期 | 2017.08.29 |
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