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| 試論明清宗族禁佛=A Study on the Clans Buddhism Prohibition During the Ming-Qing Dynasty | ||
| 作者 | 張立高 |
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| 出版日期 | 2005.07.13 |
| 出版者 | 西北師範大學=Northwest Normal University |
| 出版者網址 | http://www.nwnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 西北師範大學 |
| 系所名稱 | 中國古代史 |
| 指導教授 | 王三北 |
| 畢業年度 | 2005 |
| 關鍵詞 | 明清=the Ming and Qing dynasties; 宗族=clans; 禁佛=Buddhist prohibition; 儒家文化=Confucian cultural; 士紳;=country squires； 禮俗融合=the amalgamation between Li and Su |
| 摘要 | 本文從文化史的角度出發,考察了明清時期許多宗族禁止佛教這一文化現象,并試圖揭示造成這種現象的社會文化原因以及這種禁而未絕所隱藏的特殊文化內涵。 佛教自東漢傳入中國,就一直持續著其中國化的腳步,到明清時期更是大行其道,在底層社會有比較廣泛的群眾基礎。但是同樣在明清時期遍及鄉野的宗族卻對此有不同的聲音。許多宗族在他們的宗法族規中都明確禁止佛教,具體可分為三類:一是宗族禁止族內子孫為僧尼;二是禁止族人進行佛事活動;三是嚴禁族內婦女信佛。 造成這種宗族禁佛現象的原因是多方面的,其中主要受傳統儒家思想、宋明理學、政府的佛教政策以及佛教內部部分人的不良行為四方面的影響比較大。而明清時期士紳在這種宗族禁佛過程中的關聯作用也是不容忽視的,特殊的社會地位使他們在宗族禁佛中格外有一種矛盾心態。 但是種種跡象表明宗族禁佛并未對佛教本身有太大的影響,這種的特殊的禁而未絕的現象恰恰反映了中國傳統文化中“禮”與“俗”之間的相互協調與平衡作用,揭示了本文的主題。 Starting from the viewpoint of cultural history, this study, firstly analyzes on the special phenomenon of Buddhism prohibition within many clans during the Ming and Qing dynasties in china, then explores into the social and cultural causes leading to this phenomenon, and lastly accounts for cultural significance of the result of Buddhist prohibitions within many clans.Since being introduced into china in the Donghan dynasty, Buddhism has never stopped its process of development in china and came to i... |
| 點閱次數 | 447 |
| 建檔日期 | 2009.03.23 |
| 更新日期 | 2015.06.08 |
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