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| 從敦煌本《通門論》看道經文體分類的文化淵源及其影響 -- 兼論佛經文體和道經文體的關係 | ||
| 作者 | 李小榮 (著)=Lee, Xiao-zhong (au.) |
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| 出處題名 | 普門學報=Universal Gate Buddhist Journal |
| 卷期 | n.43 |
| 出版日期 | 2008.01.01 |
| 頁次 | 55 - 109 |
| 出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
| 出版者網址 | https://www.fgs.org.tw/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 佛教與異文化的交涉=Intercourse Between Buddist and Alien Culture |
| 關鍵詞 | 《通門論》; 道經文體分類; 文化淵源; 影響 |
| 摘要 | 國際敦煌學界對宋文明《通明論》的研究，主要是從道教史的角度來考察它和古靈寶經的關係。其實，《通門論》對宗教文體學，特別是道教經典文體的研究也具有極其重要的史料價值：首先，他揭示出陸修靜所確立的三洞十二部經的道經文體分類法，其理論來源在於本土文化和外來的佛教文化；其次，陸修靜等人從體用關係之角度來分析道經諸文體的成因，其思維方式對後世文體學的研究也有影響。 |
| ISSN | 1609476X (P) |
| 點閱次數 | 2049 |
| 建檔日期 | 2009.03.19 |
| 更新日期 | 2017.12.11 |
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