![]() |
|
| 叔本華美學與《奧義書》思想的溝通 | ||
| 作者 | 鮑映輝 |
|---|---|
| 出版日期 | 2008.10.22 |
| 出版者 | 南京師範大學=Nanjing Normal University |
| 出版者網址 | http://www.njnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 南京師範大學 |
| 系所名稱 | 文藝學˙ |
| 指導教授 | 王暉 |
| 畢業年度 | 2008 |
| 關鍵詞 | 叔本華=Shopenhauer; 《奧義書》=Upanishads; 美學=aesthetics; 意志=will; 梵=Vatican |
| 摘要 | 叔本華(1788—1860),德國著名哲學家,唯意志主義哲學的開山鼻祖。他也是歐洲較早地吸收印度哲學並在歐洲哲學史上產生重大影響的一位哲學家。他曾精研過古印度哲學的精華《奧義書》,並承認那是他哲學思想的三個來源之一。基於《奧義書》思想對叔本華哲學和美學的重要影響,以及前人對叔本華思想中的東方因素的缺乏研究,本論文從《奧義書》對叔本華哲學思想的影響、叔本華美學思想與《奧義書》美學思想的溝通、兩者在美學價值觀上存在的差異三個方面對叔本華美學思想中的《奧義書》因素進行初步探究,從而加深對叔本華美學思想的理解和對東西方哲學、美學智慧的理解和溝通。 Shopenhauer(1788-1860),German famous philosopher,the founder of the philosophy of "will to live" .He is also a philosopher that absorbed earlier Indian philosophy and brought great influence in Europe. He ever studied carefully Indian "Upanishads ", and admitted that it is one of the three sources of his philosophy. Based on important implications of "Upanishads" thinking for Schopenhauer's philosophy and aesthetics, as well as the lack of research for the Oriental factors in Schopenhauer' s thinking,... |
| 目次 | 摘要4-5 Abstract5-6 前言6-9 第一章 哲學思想的影響9-20 第一節 意志本體論方面的影響9-14 第二節悲觀主義人生觀方面的影響14-20 第二章 美學思想的溝通20-34 第一節美學本體論——“美在理念”與“梵——美”20-24 第二節審美認知方式——審美直覺與直覺感悟24-28 第三節美的形態論——“三美”說28-34 第三章 美學價值觀的差異34-42 第一節 叔本華:肯定藝術否定生命35-38 第二節《奧義書》:肯定審美肯定人生38-42 結語42-43 參考文獻43-45 後記45 |
| 點閱次數 | 462 |
| 建檔日期 | 2009.03.12 |
| 更新日期 | 2015.12.10 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
