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| 藏密壇城文化藝術研究=The Study of Zangmitancheng Culture and Art | ||
| 作者 | 袁建勛 |
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| 出版日期 | 2008.06.13 |
| 出版者 | 西北民族大學=Northwest University for Nationalities |
| 出版者網址 | http://www.xbmu.edu.cn/ |
| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 西北民族大學 |
| 系所名稱 | 中國少數民族藝術 |
| 指導教授 | 楊士宏 |
| 畢業年度 | 2007 |
| 關鍵詞 | 藏密=Zangmi; 壇城=Tancheng; 文化=Culture; 藝術=Art |
| 摘要 | 藏密壇城是源于古印度的一種密教圖案,代表著密宗本尊神及其眷屬的聚合處。是古印度修法者為防止外魔侵入,在修行場地筑起的圓形或方形土臺;后來,密宗灌頂時專門設置壇場,以邀請三時諸佛、本尊蒞臨作證,并在壇城中繪制他們的形象,以后逐漸衍變出多種類型的壇城。藏語稱“金廓”、“曼札”。是佛教宇宙觀、世界觀和佛家理想世界的具像模式,而集中體現在藏傳佛教藝術上,便是不同類別、形制的壇城式造型。藏傳佛教密宗修習的“三密為用”、“四曼為相”、“五佛五智”、“六大為體”、“因、根、究竟”等基本教理都能在壇城中得到體現。因此,在藏密藝術中,壇城被視為是最為神圣、最奧秘、最有特色的代表性宗教藝術,對于修行僧侶來說,它是“觀想”神靈的交通,修行者可以通過壇城達到精神世界與神靈的溝通。對于一般信徒,它是供奉禮拜神佛的神圣對象。在宗教活動中,是藏密修行的重要法器。在藏傳佛教藝術中更是無處不見的象征性標志。研究藏密壇城文化藝術,不僅可以加深對西藏藝術和藝術史的理解,同時,在更深層的意義上加深對西藏高原文化的本質和內涵的認識。 本文包括四章內容。第一章主要探討藏密壇城的涵義、文化淵源以及目前國內外研究的現狀;第二章... Zangmitancheng ,which is a kind of Tantra Vehice pattern that derived from ancient India,stands for a religious site where the Yidams of Esoteric Buddhism and their relatives gather together. The friar of ancient India built the soil set of circular or square in the place of practice moral teachings, prevent outside demons from incursion.Afterwards,the specialized constitution Tancheng for Tantra to Guanding,with inviting various Gods and Yi–dans to testimony,and drawing the image of them in the Tanch... |
| 點閱次數 | 367 |
| 建檔日期 | 2009.03.02 |
| 更新日期 | 2015.08.04 |
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