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| 竺法護與鳩摩羅什入華傳教比較研究 | ||
| 作者 | 梁富國 |
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| 出版日期 | 2008.07.11 |
| 出版者 | 西北大學=Northwest University Xi'an,P.R.China |
| 出版者網址 | http://www.nwu.edu.cn/ |
| 出版地 | 西安, 中國 [Xi'an, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 西北大學 |
| 系所名稱 | 專門史 |
| 指導教授 | 李利安 |
| 畢業年度 | 2008 |
| 關鍵詞 | 竺法護=Dharmaraksa; 鳩摩羅什=Kumarajiva; 佛教; 入華; Buddhism into China |
| 摘要 | 佛教向中國的傳播,是世界文明交往歷史上獨特的現象。佛教的發源地在印度,而佛教最終卻融合于其他文明,主要保留在東南亞及東亞諸國。形成了各具特色的佛教文化。佛教向中國的傳播,是古代中國與外來文化之間,持續時間最長、影響最為深刻的一次交往,是唯一以和平的、漸進的方式深入社會各階層的一次廣泛而深入的交往。本文從佛教向中國傳播的兩個典型個案的比較研究入手,旨在討論早期佛教入華的階段性和規律性,以更深入的討論早期佛教入華過程的歷史特點。 時間線索方面,本文主要討論漢魏兩晉及南北朝早期的佛教入華問題。因傳教個案形成比較的需要,分為西晉前和西晉後兩個時期。前一個時期以竺法護傳教作為研究對象,後一個時期以鳩摩羅什傳教作為研究對象,從兩個時期的比較中,呈現佛教入華的階段性和連續性。就傳法個體活動的時間問題,本文劃分入華前時期和入華後時期兩個階段。入華前,是傳法主體在域外的成長與求學過程,對應著域外文化的承傳;入華後,是傳教... The entry of Buddhism into China is a special phenomenon in the history of cultural exchange over the world. Buddhism originated in India, then assimilated by other cultures, becoming popular in the South-Asia countries and the East-Asia countries, taking kinds of characteristic. The spread of Buddhism into China endured for a long time, which was an exchange between ancient China and foreign culture by all society estates with peaceful means. This article chooses two cases in the history of Chinese B... |
| 點閱次數 | 245 |
| 建檔日期 | 2009.02.13 |
| 更新日期 | 2015.06.09 |
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