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| 台灣「唐卡」在地化現象的研究=A study for the localization phenomenon of Thangka in Taiwan | ||
| 作者 | 侯世婷 (著)=Hou, Shih-ting (au.) |
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| 出版日期 | 2008 |
| 頁次 | 100 |
| 出版者 | 國立成功大學藝術研究所 |
| 出版者網址 | http://www.ncku.edu.tw/~ioas/ |
| 出版地 | 臺南市, 臺灣 [Tainan shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 國立成功大學 |
| 系所名稱 | 藝術研究所 |
| 指導教授 | 許功明 |
| 畢業年度 | 96 |
| 摘要 | 本論文以「唐卡」在台灣的視覺意象做為文本來研究，並試圖探討造成其改變的主要原因。唐卡本是藏傳佛教的宗教產物，在傳入台灣後，和台灣本土的民間信仰與風俗民情產生交融的現象，進而在外觀、形式甚至應用上，均和傳統書籍研究中的唐卡印象有所不同。為了深入了解這些質變，是否是唐卡本身所蘊涵的異文化脈絡到台灣，經「在地化」之後而產生的特有文化綜攝現象，筆者除了在台灣做客觀性的田野觀察及專業人士的訪問之外，還前往青海、西藏兩次，走訪唐卡文化之原生地的畫家和僧侶們，企圖釐清唐卡在形式與應用上的變化，指出其為在地化與全球化共同形塑的結果。在今天的台灣社會乃至全世界，唐卡這種宗教意味的藝術品，都廣受到藏傳佛教人士、博物館界及收藏界人士，即所謂「藝術世界」的歡迎，但也同時為了迎合後現代人們的生活品味，不得不在其外觀、內容或形式上產生一些妥協與變貌。即使是在西藏地區本身，目前以消費經濟為導向的藝術產業發展概念所趨，唐卡等特殊之民族技藝亦在地方政府的鼓吹下，使當地民眾了解可以運用在地文化特質、資源與優勢的所在，藉著「全球化」世紀的到來，讓精粹優美的藏傳藝術、乃至藏傳佛教與西藏文明，在世界各地廣為流傳。 就世界宗教傳播的論點看，唐卡藝術的多元轉變、世俗化與在地化的結果，乃意喻著可以方便讓更多人親近佛法，但另一方面，這種異質文化的藝術商品出現，在市場上「待價而估」、「貨幣式交換」的種種商業邏輯與思維，無形中卻也已不斷的挑戰著其原本做為「宗教藝術」的根本特質、形式風格與神聖意涵。 |
| 點閱次數 | 647 |
| 建檔日期 | 2008.12.18 |
| 更新日期 | 2015.06.10 |
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