![]() |
|
| 關於東晉時期的中觀般若美學=Aesthetics of Intuitive Wisdom in East Jin Dynasty | ||
| 作者 | 趙建軍=Zhao, Jian-jun |
|---|---|
| 出處題名 | 學術月刊=Academic Monthly |
| 卷期 | n.12 |
| 出版日期 | 2006 |
| 頁次 | 101 - 106 |
| 出版者 | 上海市社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.sssa.org.cn/home/main.cfm |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 中觀般若=intuitive wisdom; 美學蘊涵=aesthetic meaning; 理論模型=theoretical pattern; 體系建構=construction of system |
| 摘要 | 東晉時期,中觀般若理論在中國達到高峰。中觀般若在印度佛學裏,代表一種特殊的直覺智慧,其思想體系和價值結構都包含著豐富的美學意蘊。東晉時期,中觀般若美學思想經鳩摩羅什、僧睿、僧肇等紹介、闡釋,系統傳入中國,並內在地實現了由佛學、哲學意蘊向美學意蘊的轉化,在理論的內涵及構成上也完成了中國化美學理論模型的構建。In the period of East Jin Dynasty, the Buddhist theory of intuitive wisdom prevails in China. In Indian Buddhism, the ideology and value of intuitive wisdom consists of abundant aesthetic meaning. During East Jin Dynasty, it was introduced into China, and innately realized a transition from Buddhism and philosophy to aesthetic meaning. It fulfilled a theoretical pattern of Chinese aesthetics both in its content and form. |
| 目次 | 一.鳩摩羅什與中觀般若美學 二.關河僧團與中觀般若美學 |
| ISSN | 04398041 |
| 點閱次數 | 455 |
| 建檔日期 | 2008.12.04 |
| 更新日期 | 2008.12.04 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
