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| 同品、異品蠡測 | ||
| 作者 | 郭橋 |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2008.06 |
| 頁次 | 59 - 63 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中山大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 同品; 異品; 九句因; 因三相 |
| 摘要 | 同品和異品是因明學體系中的兩個基本概念，對它們的準確理解是解讀九句因和因三相的一把鑰匙，是確定新因明論式邏輯性質的前提條件。學術界已經存在的三種相關定義，為人們理解同品和異品提供了程度不同的啟示，但均存在尚需完善之處。從內涵角度而言，同品是指具有所立法性質的事物，異品是指不具有所立法性質的事物；從外延角度而言，宗之前陳是否應當屬於同品或者異品，在立量之際立敵雙方對此意見分歧；但實際上，宗之前陳或者屬於同品或者屬於異品，二者必居其一，這是因明論式具有自悟和悟他功能之需要。這種視野下的同品和異品，可以解決九句因的歸類以及九句因和因三相之間的一致性問題。 |
| 目次 | 一、同品、異品的界定 59 二、同品、異品和九句因 60 三、同品、異品和因三相 62 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 329 |
| 建檔日期 | 2008.11.28 |
| 更新日期 | 2019.11.18 |
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