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| 幻化空間 ── 老撾佛教寺院空間研究 | ||
| 作者 | 貝波再 |
|---|---|
| 出處題名 | 中外建築=Chinese and Overseas Architecture |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 2001 |
| 頁次 | 16 - 18 |
| 出版者 | 中外建築雜誌社 |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛寺建築; 法堂; 佛堂; 僧侶; 宿舍; 佛教寺院; 小乘佛教; 寺院建築; 宗教建築; 老撾 |
| 摘要 | 小乘佛教寺院,是佛教信徒的活動場所,是教義的產物,它的選址、誕生、規模、發展,無不和小乘佛教的教義、信仰息息相關,同時受當地風俗習慣、文化傳統的影響。它是信仰幻化的空間。 小乘佛教最原本的主張,就是只強調人空(無我),不說法空,持自身解脫的自立獨善立場,強調出世間,以出家作為超越苦難之途。正是有了這樣的一個基本的出發點,產生出以后的從內容上,方法上、最終目標上等各方面和大乘佛教、藏經佛教的差別。反映在寺院上,就自然有許多不同,下面以老撾寺院為例。 老撾的寺院,和大乘佛教的寺院及藏傳佛教的寺廟不同,它不但是宗教活動的場所,更是傳播佛教文化和公共活動的場所。其實,靜空法師認為,現代佛教的發展,和佛教的原始教義已有很大不同。 |
| 目次 | 一、信仰活動的空間 16 二、空間的幻化 17 |
| ISSN | 10080422 (P) |
| 點閱次數 | 299 |
| 建檔日期 | 2008.11.17 |
| 更新日期 | 2019.12.23 |
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