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| 藏傳佛教的見行哲學觀 | ||
| 作者 | 索南才讓 |
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| 出處題名 | 西南民族大學學報(人文社科版)=Journal of Southwest University for Nationalities(Humanities and Social Science) |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 2008 |
| 頁次 | 44 - 48 |
| 出版者 | 西南民族大學 |
| 出版者網址 | http://222.210.17.171/xb/Index.html |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 藏傳佛教; 見; 行 |
| 摘要 | 佛法概括起來,只有見、行二法。"見"猶如人的智慧和眼睛,"行"猶如手足。藏傳佛教以緣起性空為究竟見地,以"菩提行"為趨向完美的行為和道路。藏傳佛教哲學觀的理論基石是緣起理論,藏傳佛教的人天善法和解脫法都是以此理論為根本依據的。藏傳佛教不僅有出世間的功用,還包含了世間的功用,就世間功用來說,以"菩提行"利益眾生;就出世間功用來說,也以菩提智慧斷生死流,獲平等法,至涅槃界。"菩提行"的這種世間功用通過施捨、凈戒、安忍、精進、靜慮、智慧等六波羅蜜多途徑,作用於個人和社會。 |
| 目次 | 一.藏傳佛教哲學觀的理論基石———“緣起性空見” 44 1.“緣起性空”是事物的普遍規律 44 2.“緣起法則”甚深難見 45 3.“緣起因果業論”的價值觀 45 二.藏傳佛教哲學觀的實踐———“菩提行” 46 1.藏傳佛教的教化目的 46 2.藏傳佛教的實踐———“菩提行” 46 |
| ISSN | 10043926 (P) |
| 點閱次數 | 577 |
| 建檔日期 | 2008.11.10 |
| 更新日期 | 2020.02.17 |
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