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| 朱熹思想與佛教哲學 | ||
| 作者 | 張榮明 |
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| 出處題名 | 華東理工大學學報 (社會科學版)=Journal of East China University of Science and Technology (Social Science Edition) |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1997 |
| 頁次 | 38 - 45 |
| 出版者 | 華東理工大學 |
| 出版者網址 | http://www.ecust.edu.cn/ |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：華東理工大學文法學院 |
| 摘要 | 朱熹字元晦，號晦庵，晚年又稱晦翁，南宋時代的著名學者。他是孔孟之後，我國封建時代影響最深遠的哲學家，儒家思想的集大成者。朱熹學問淵博，“博極群書，自經史著述之外，凡夫諸子、佛老、天文、地理之學，無不涉獵而講究也”。綜觀朱熹的整個思想體系，受到佛道哲學的影響是相當深刻的。據文獻記載，朱熹早期鑽研佛家學說近十年，後來為了維護儒家學說的正統地位，對於佛道異端學說進行頗為激烈的抨擊。然而由於早年佛學積習甚深，所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，故在朱熹整個龐大的思想體系中每每不自覺的流露。朱熹自己也承認這一點：“蓋緣舊日曾學禪宗，故於彼說雖知其非，面不免有私嗜之意。” 限於篇幅，本文僅對於朱熹思想與佛教哲學相關的五個方面做一些比較研究。 |
| 目次 | 一、“佛家說心處盡有好處” 38 二、“無情有性” 40 三、“理一分殊”、“月印萬川” 41 四、靜坐、《調息箴》與佛家禪定 41 五、禪宗風度 43 結語 44 |
| ISSN | 10087672 (P) |
| 點閱次數 | 330 |
| 建檔日期 | 2008.11.06 |
| 更新日期 | 2020.05.04 |
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