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| 論中韓氣學家對佛教的哲學批判 -- 以張載和徐敬德為中心 | ||
| 作者 | 韓相美 |
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| 出處題名 | 齊魯學刊=Qilu Journal |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 37 - 44 |
| 出版者 | 曲阜師範大學 |
| 出版者網址 | http://www.qfnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 張載; 徐敬德; 氣學; 佛教; 哲學批判 |
| 摘要 | 張載和徐敬德分別是中國和韓國學術思想史上兩位頗有影響的重要代表人物。就學術的繼承和演變而言 ,張載的“氣學”思想對比其大約晚 4 0 0年的韓國哲人徐敬德有一定的影響 ,而徐氏的氣論思想又成為后來李氏朝鮮時代顯赫一時的“退溪學”和“栗谷學”的先聲。本文通過對張載和徐敬德兩位氣學大師的社會和文化背景差異的比較研究 ,著重剖析和闡明他們對佛教的哲學批判的基本內容 ,從而解讀和透視這兩個極為相似的哲學事件的文化意義 |
| 目次 | 一.張載和徐敬德哲學的社會背景 37 1.張載哲學的社會背景 37 2.徐敬德哲學的社會背景 38 二.張載和徐敬德哲學的文化背景 39 1.文化背景 39 2.學術思想淵源 39 三.張載徐敬德對佛教思想的哲學批判 41 1.對否定天地萬物存在的批判 41 2.對生死輪迴與鬼神的批判 43 |
| ISSN | 1001022X (P) |
| 點閱次數 | 290 |
| 建檔日期 | 2008.11.03 |
| 更新日期 | 2020.05.21 |
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