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| 在「佛教化」與「中國化」的思想張力之間 -- 關於中國佛教思想史的一種理解方式 | ||
| 作者 | 程恭讓 (著)=Cheng, Gong-rang (au.) |
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| 出處題名 | 中國哲學史=History of Chinese Philosophy |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2000 |
| 頁次 | 10 - 17 |
| 出版者 | 廣東人民出版社 |
| 出版者網址 | http://www.gdpph.com/ |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：首都師範大學政法系 |
| 關鍵詞 | 佛教化; 中國化; 歐陽竟無; 陳寅恪; 牟宗三 |
| 摘要 | 如果人們在近代中國哲學思想的脈絡中讀解近現代中國佛教思想史，則近現代中 國佛教的思想活動也就是近代中國哲學發展史的重要組成部分。由此，對近代中國佛教思想活動 的解釋和理解作方法論的省察，對於廣義的中國哲學研究也就具有重要的方法論思索的意義。本 文結合作者多年來研究近代佛教尤其是歐陽竟無先生佛教思想的經驗，對此作了認真的探索。文 章將近現代佛教學者關於中國佛教思想史的理解範型概括為三個類型：即歐陽竟無的範型，陳寅 恪的范型及牟宗三的範型，作者在對以上三個範型所作批判省察的基礎上，最後提出了一個“面向 中國佛教思想創造自身”的新理解範型。 |
| 目次 | 一.反思:佛教思想史的三種理解模式 二.在"佛教化"與"中國化"的思想張力之間 三.關於"充分知識化" |
| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
| 點閱次數 | 1090 |
| 建檔日期 | 2008.11.03 |
| 更新日期 | 2019.08.07 |
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