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| 試析中國古代生死哲學之新意 -- 以儒道佛為例之比較=A New Interpretation of the Ancient Chinese Philosophies Regarding Life and Death | ||
| 作者 | 楊光 (著)=Yang, Guang (au.) |
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| 出處題名 | 海南大學學報 (人文社會科學版)=Humanities & Social Sciences Journal of Hainan University |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2005 |
| 頁次 | 42 - 46,51 |
| 出版者 | 海南大學 |
| 出版者網址 | http://www.hainu.edu.cn/ |
| 出版地 | 海口, 中國 [Haikou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 生死=life and death; 儒=Confucianism; 道=Taoism; 佛=Buddhism; 入世=Experience the real world; 合世=Parallel the real world; 出世=Renounce the real world |
| 摘要 | 對儒、道、佛的“生死哲學”進行了全面、深入、細致的考察與“另類”解讀,並得出結論:儒家是“社會化”的生死哲學,強調“入世”作為,其對生死的基本態度是“仰視”之,對生死之認識有著極深的“唯物主義”情結;道家是“自然化”的生死哲學,強調“合世”而行,其對生死的基本態度是“平視”之,所用的認識論具“唯識主義”色彩;佛教則是“宗教化”的生死哲學,強調“出世”超越,其對生死的基本態度是“俯視”之,用完全徹底的“唯心主義”認識論。 The paper conducts an in-depth study of the three major ancient Chinese doctrines, namely the Confucianism, Taoism and Buddhism with regards to their views on the issue of life and death, and comes up with to a new interpretation of their different philosophies on life and death. Respectively, they regard life and death as a process of socialization, naturalization or religonization, aimed to experience, parallel or renounce the real world. Correspondingly, they adopt a Materialist, Semi-materialist or an Idealist approach to life and death. |
| 目次 | 一.儒家論生死 42 二.道家論生死 43 三.佛教論生死 45 |
| ISSN | 10041710 (P) |
| 點閱次數 | 331 |
| 建檔日期 | 2008.10.30 |
| 更新日期 | 2020.04.17 |
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