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| 承負說與因果報應論的比較分析=The Comparative Analysis between Chengfu Doctrine and Rebirth Principle | ||
| 作者 | 熊紅艷 |
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| 出版日期 | 2008.07.22 |
| 出版者 | 西南大學=Southwest University |
| 出版者網址 | http://www.swnu.edu.cn/index.html |
| 出版地 | 重慶, 中國 [Chongqing, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 西南大學 |
| 系所名稱 | 宗教學 |
| 指導教授 | 楊玉輝 |
| 畢業年度 | 2008 |
| 關鍵詞 | 承負說=Chengfu Doctrine; 因果報應論=Rebirth Principle; 異同比較=Comparison of similarities and differences; 影響=Influences |
| 摘要 | “承負說”與“因果報應論”分別是道教和佛教的基本教義之一,它們都是關于善惡報應的宗教理論,蘊含著豐富的宗教倫理道德思想。這兩種理論都從不同的角度告訴世人,一切存在都并非是彼此孤立的,而是處于相互聯系的因果鏈條之中,每個人的善惡行為必定會對自身的命運產生影響,召感相應的回報,善因生善果,惡因結惡果。它們提供了關于整個人類社會的倫理,帶有普遍性的靈魂制約機制并以其普遍性的倫理原則和德目注入中國世俗倫理思想,擴展和深化了世俗倫理的內涵,這對于提高和完善世俗倫理思想具有深遠的、特殊的意義。本文主要從“承負說”和“因果報應論”的基本內容、兩種理論的比較以及兩種理論的歷史作用和其當今的社會價值等方面展開論述,全文分為四個部分: 第一,“承負說”的基本內容。本文依道教經典《太平經》為藍本,提煉出“承負說”的有關思想。首先,詳細的介紹“承負”的涵義。其次,本文以中國傳統的天道報應理論為線索,論述“承負說”產生的思想根源和歷史文化基礎及其主要理論依據即“天道循環論”、“命定論”。最后,本文依照《太平經》的記載將“承負說”的主要內容細化為:“個人”的承負、“家族”的承負、“社會”和“自然界”的承負; 第... Chengfu Doctrine is one of the basic doctrines of religions of Taoism and Buddhism respectively with Rebirth Principle,and both of them are religious theories concerning good and evil retribution,containing abundant religious and ethical moral thoughts.These two kinds of exoterica all tell people that,from the different perspectives,the whole existence isn't what each other stands alone,but the cause and effect chain which is placed in to contact mutually,and everyone's good and evil behavior would ne... |
| 點閱次數 | 703 |
| 建檔日期 | 2008.10.29 |
| 更新日期 | 2015.07.28 |
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